EXPERIENCIAS IBEROAMERICANAS EN RESPONSABILIDAD SOCIAL UNIVERSITARIA

LIBRO: EXPERIENCIAS IBEROAMERICANAS EN RESPONSABILIDAD SOCIAL UNIVERSITARIA

CAPÍTULO 1:

RESPONSABILIDAD SOCIAL UNIVERSITARIA. FORMACIÓN SOCIALMENTE RESPONSABLE

La universidad en la economía del conocimiento

En las sociedades actuales, las estrategias adoptadas para la recuperación económica y la creación de empleo deben estar basadas en la educación y la formación de calidad de todo el capital humano disponible. Por consiguiente, es necesario adquirir un compromiso con la equidad social y no despreciar o ignorar las capacidades de los más desfavorecidos.

Por tanto, a través de una educación superior de calidad y sin barreras de ningún tipo, es posible construir la economía del conocimiento y avanzar en la recuperación económica y el refuerzo de la cohesión social.

La educación, como se ha indicado, es uno de los pilares básicos sobre los que se asienta el conocimiento.

Por ello, la educación es un factor crucial para el avance y mejora de la sociedad. Al respecto, el Decenio de las Naciones Unidas de Educación para el Desarrollo Sostenible (2005-2014) se basa en la visión de un mundo en el que todos tengan la oportunidad de recibir una educación y aprender los valores, comportamientos y modos de vida necesarios para el advenimiento de un futuro sostenible y una transformación positiva de la sociedad (UNESCO, 2006). En la misma línea, Gutiérrez, Benayas & Calvo (2006) indican que las universidades deben trabajar para promover acciones orientadas a fortalecer la educación y la implicación de los miembros de la comunidad universitaria con el desarrollo sostenible.

En la actualidad, se le exige a la universidad que se preocupe y actúe para satisfacer las necesidades de todas aquellas personas o grupos que tienen algún interés en ella. Realmente, al igual que en los inicios, existe un debate que contempla, por un lado, el grado de autonomía (en ocasiones interpretada como independencia) que debe tener la universidad (en relación con el Estado y antiguamente con la Iglesia Católica), y por otro lado, la transmisión de sus actividades y resultados al conjunto de la sociedad.

Responsabilidad social corporativa: base conceptual

En los últimos años, la Responsabilidad Social Corporativa (RSC) ha alcanzado niveles de importancia en el conjunto de las organizaciones, sin precedentes. Ello se debe a que en la actualidad no es válido el modelo empresarial que únicamente concede importancia a la maximización del beneficio.

La importancia que ha adquirido la RSC actualmente contrasta con lo que sucedía hace algunas décadas, ya que parte de la Academia opinaba que la RSC era innecesaria en la gestión empresarial. Por ejemplo, Friedman (1970) establecía que las empresas no deben tener otra responsabilidad que la de maximizar sus beneficios, lo que, bajo ciertas condiciones, equivale a maximizar el valor de su capital.

El razonamiento que propone Friedman es sencillo: las empresas deben contribuir a la maximización de la eficiencia del sistema económico y esto se consigue, bajo ciertas condiciones, cuando maximizan sus beneficios. Por tanto, desde esta posición, no hay lugar para otras responsabilidades, ya que ello implica un uso ineficiente de los recursos de la empresa.

Responsabilidad social universitaria: el compromiso de la universidad con la sociedad

El creciente y manifiesto interés que existe por la RSC en la universidad y las restantes instituciones de educación superior se suele achacar al aumento de la importancia que ha adquirido la RSC en el conjunto de las organizaciones.

Sin embargo, aunque esto es cierto, no debe olvidarse que históricamente la universidad proporciona, no sin una cierta carga ideológica según la época considerada, unos conocimientos y valores que conforman, en mayor o menor medida, al individuo para que pueda influir en el momento histórico que le toca vivir. García (1991) comenta al respecto, que resulta necesario reflexionar sobre la auténtica vocación de la universidad, que consiste en mantener vivo el ideal de una educación integral en los valores universales.

Esta es su verdadera identidad, fraguada en el curso de numerosos siglos y que no se debe perder.